A Distância entre a Freguesia da Novela e a Freguesia do Budismo

Foto da abertura da novela Joia Rara

Não sigo a prática  da linha do budismo tibetano em suas várias Escolas, embora me interesse  por algumas de suas práticas.

Olho para a salada que se faz em nome do "fisgar o consumidor" não com surpresa, mas com interesse sherloquiano. Surpreende-me mais saber que as autoras tiveram a consultoria de Lama Sherab Drolma de Três Coroas e de outros conhecidos no budismo tibetano.

Na novela vemos um Ripoche (monge) em um mosteiro, provavelmente seu com seus discípulos.
Não conheço nenhum Rinpoche que seja monge celibatário. Geralmente os Rinpoches tem uma esposa com quem tem filhos que o sucederão e mais esposas chamadas consortes com quem não tem filhos, mas lhe servem em suas necessidades. Muitas vezes são suas alunas. O Rinpoche só terá filhos com uma nativa de sua terra de origem. Tradição é tradição.

Pois, o Rinpoche da novela, não tem um sucessor, filho seu.

Não se costuma procurar sucessores de Rinpoches em crianças vindouras, pois seu sucessor hierárquico será seu filho mais velho. Ou seja a sucessão dos Rinpoches é hereditária. Muito parecida com a monarquia. Inclusive alguns se casam com princesas.

Sendo hereditária há várias linhagens dentro da mesma Escola. Cada Rinpoche tem sua Escola ou seu "reinado" com seus sucessores.

Pode-se procurar o sucessor de um Dalai Lama (Escola Galug) numa criança vindoura, um menino.
Poder-se-ia procura-lo em uma menina, mas isso ainda não é aceito no meio por muitas razões.

Ai vem outra invencionice da ficção.

Não digo que jamais veremos um Rinpoche ou um Dalai Lama mulher, mas está longe de isso acontecer.

Uma mulher pode ser no máximo uma Lama ou uma grande mestra. Veja o exemplo de Pema Chodron da Escola Tibetana Kagyu-Shambala. Uma grande mestra (Acharya), mas seu Rinpoche é um jovem de pouco mais ou menos 30 anos filho de seu mestre Trungpa Rinpoche.

A menina da novela ao que tudo indica será entronada como sucessora de Ananda Rinpoche. Não sei se acabará nos Himalaias como mestra dos discípulos do tal Rinpoche.
Possível na ficção, pouco provável na tradição tibetana. Possível que ela seja mestra e lama e ensine no ocidente. Mas nos Himalaias não sei de mulheres ensinando monges em mosteiros apenas de monges.

Ou seja fizeram uma salada mista de várias tendências e isso pra quem não entende das diferenças entre as Escolas pouco importa. Não vai confundi-los porque não tem noção dessas diferenças. Só quando forem pesquisar a respeito talvez descubram e fiquem mais confusos.

Ai alguém dirá mas o Lama Michel, aquele menino brasileiro foi reconhecido como a reencarnação de um mestre tibetano. Michel foi identificado como um Tulku. Seu professor talvez não tenha e nem queira ter filhos, por algum motivo que não me cabe questionar, então ele treinou Michel para ser seu herdeiro.  Michel é chamado de Lama Rinpoche, dois títulos que ainda não tinha visto juntos, mas são os arranjos da tradição Ngal-So, outra fonte de inspiração à novela.

Está mais claro que a inspiração final veio do Lama ou Rinpoche Michel.

Há sim pessoas dentro do Budismo que defendem que se deveria abrir caminho para renascimento de uma mulher na posição de Dalai Lama. Até lá muitos obstáculos teriam que ser superados, inclusive estruturais. Mudar tradições pode levar muito tempo.

Tulku, é um lama que escolheu conscientemente renascer por compaixão a todos os seres.